miércoles, 19 de enero de 2011

MÁS PARA EL DEBATE

Os pongo a continuación algunas ideas más sobre las diferencias socialismo/anarquismo, que junto a lo que vosotros habeis de buscar (wikipedia, enciclopedias, etc...) os proporcionarán argumentos. Lo que sigue es un resumen hecho a partir del blog de Historia de España del IES Casa Viejas:


MARXISMO Y ANARQUISMO: DOS TENDENCIAS DEL MOVIMIENTO OBRERO
El Marxismo va a ser la ideología más importante del movimiento obrero.
Sus principios ideológicos se basan en la destrucción del capitalismo y su sustitución del comunismo para conseguir la igualdad, no sólo política sino también social y económica. Para ello preconizan la eliminación de la propiedad privada, la lucha de clases, la dictadura del proletariado y la sociedad sin clases. Otros conceptos marxistas importantes son el materialismo histórico y el método dialéctico.

El anarquismo también aparece con el sexenio revolucionario, antes que el marxismo; ideología rival con la que va a tener numerosos enfrentamientos.
Su ideología se basa en la importancia de la libertad, la negación de cualquier tipo de jerarquía, la importancia de la educación y la consecución de la sociedad libertaria.
Aunque como el marxismo persigue la mejora de las condiciones de vida de los obreros, se diferencia de él en su mayor heterogeneidad, su negación a participar en la vida política y la autoridad, su rechazo de la colectivización y existencia del estado y la importancia que le da a la libertad sobre la igualdad.

Las dos grandes ideologías del movimiento obrero tienen en común su defensa de los trabajadores y la aspiración de una sociedad más justa e igualitaria con mejores condiciones de vida para todos. Pero, también tienen grandes diferencias entre sí. Mientras que el marxismo se basa en la igualdad y en la participación en la política para transformar la sociedad, el anarquismo se basa en la libertad y la no jerarquía, negando cualquier posibilidad de participación política. Mientras que los marxistas son colectivizadores, creyendo en la importancia del papel del estado, los anarquistas están en contra de la misma existencia del estado.

El movimiento obrero: sus inicios

Más cosas. Se me olvidó comentaros que la presentación anterior es obra del profesor Alfredo Rivero, de Cartagena.
Ahora subo también, un poco ampliada, la presentación que hemos visto en clase, para que la podais usar también en el debate: recordad lo que comentamos acerca de las ventajas de descargarosla. Hasta el viernes

Movimiento Obrero

Buenas a todxs, aquí os pongo una presentación muy interesante y completa acerca de todo lo que hemos hablado del movimiento obrero. Como vereis, lo más interesante es que las diapositivas no son meramente narrativas, sino que están bien articuladas en forma de mapa conceptual o esquema, si quereis. Creo que podeis sacar bastante información de ella, así como información para preparar el debate entre marxistas y anarquistas. Suerte y a ello

sábado, 11 de diciembre de 2010

RESOLVIENDO DUDAS

Buenas noches, he visto esta tarde que había una serie de dudas planteadas al tema de Liberalismo y Nacionalismo, así que voy a intentar resolverlas:

En primer lugar, la Restauración. La restauración es el sistema de vuelta al absolutismo que se implanta por la fuerza en toda Europa tras la derrota de Napoleón; este sitema está diseñado por los vencedores, Prusia, Rusia, Inglaterra y Austria, principalmente, tomando especial relevancia la figura del canciller (algo así como el primer ministro) de Austria, Metternich, que impone muchos de sus planteamientos: de ahí que se hable con frecuencia del Sistema de Metternich para referirse a este momento de vuelta del absolutismo en Europa. Para lograr sus objetivos, las potencias antes señaladas establecen una serie de Alianzas (la Santa Alianza) para garantizar que todas se ayudarán unas a otras en su intento de evitar la vuelta del liberalismo a cualquiera de los países europeos. De ahí que se diga que las revoluciones amenazan a la Restauración, pues su objetivo era implantar de nuevo el liberalismo en vez del absolutismo.

Empleo el término amenazan porque gracias al sistema de alianzas muchas de estas revoluciones fracasan: la oleada de 1820 es un fracaso por la ayuda entre sí de las potencias absolutistas (recordad el caso de España y los Cien Mil Hijos de San Luis); en 1830 ya hay algunos triunfos, sobretodo en Europa occidental (el caso de Francia), donde ya se implanta un modelo liberal-burgués que sustituye al absolutista, aunque en muchas ocasiones este liberalismo muestra tendencias autoritarias; en 1848 se produce el triunfo definitivo del liberalismo, especialmente en las zonas donde antes no había logrado nada , como Europa Central (el caso de Austria, por ejemplo, con el exilio de Metternich, el símbolo del absolutismo europeo); en el caso de Europa Oriental, el absolutismo sólo se mantendrá en el gran Imperio Ruso (a pesar de que en alguno de sus territorios tenga que hacer momentáneamente concesiones liberales, como en esa Polonia que le había sido añadida a Rusia por el reparto territorial europeo de la Restauración (El zar hace concesiones a Polonia porque allí hay un movimiento revolucionario, con un fuerte componente nacionalista; sin embargo en la propia Rusia no se da ningún movimiento de este tipo , por lo que no es necesario ceder en nada).

Esta evolución hace que las cosas a menudo no puedan verse bajo una visión simplista: como plantea Laura es cierto que la burguesía y los representantes del Antiguo Régimen (nobleza, clero, ...) son en un primer momento enemigos acérrimos; pero más tarde, cuando la burguesía ya haya llegado a determinados puestos de poder, los representantes del Antiguo Régimen que quedan tienen claro que la única manera de conservar su estatus dominante socio-político es aliarse con ese nuevo grupo, formando la unión de ambos la nueva clase dirigente europea. Esta alianza entre antiguos y nuevos grupos dominantes se verá más clara cuando surge un nuevo enemigo de ambos, las clases medias al principio y luego el proletariado obrero, que exigirán derechos políticos, sociales y económicos que en ese momento son ya únicamente patrimonio de los nuevos "jefes", la burguesía unida a la nobleza. De aquí las nuevas revoluciones, como la primera de 1848 y todo el movimiento revolucionario obrero posterior.

Por último, la cuestión puntual de Laura sobre las unificaciones de Italia y Alemania: si te fijas en el caso italiano, los primeros movimientos tendentes a la unificación se dan ya en 1849, aunque el primer logro efectivo es en 1859 con la unión de Piamonte y Lombardía; en el caso de Alemania, la fecha que se puede considerar el comienzo de la Unificación es la del comienzo de la guerra con Dinamarca por el ducado de Schleswig-Holstein, en 1859.

Espero haber resuelto vuestras dudas, en caso contrario me lo contais.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

En este puente tan largo ...

Hola a todxs, antes que nada unas disculpas: ya sé que os dije que iba a poner una serie de actividades para este puente, pero habeis tenido suerte: me fui de viaje, aunque confiaba en la capacidad de mi conexión remota a Internet para estar en contacto con vosotxs. Sin embargo, por esas maldades de la ciencia, me vi metido en medio de unos montes donde no tenían cobertura casi ni los móviles, así que ya os podeis imaginar el Internet. Total, que esta mañana llegué a casa y vi vuestros mensajes, a los que ahora respondo.
Teniendo en cuenta que mañana jueves no tenemos clase creo que en este par de días aun teneis tiempo para hacer algún trabajito, a fin de terminar este tema 3 y dejarlo preparado para el examen de la próxima semana.
Lo único que nos queda es el tema de Los Nacionalismos, que como podeis ver tanto en mi presentación como en vuestro libros se centra en los casos de la UNIFICACIÓN DE ITALIA y LA UNIFICACIÓN DE ALEMANIA.
A ese respecto va la actividad que teneis que hacer, y que consiste en lo siguiente:
1.- Por supuesto, antes que nada, leed las páginas coorespondientes de vuestro libro y haced un resumen de ello, mejor aun si sois capaces de ponerlo en forma de esquema
2.- La verdadera actividad (lo anterior es algo a lo que teneis que acostumbraros siempre en cada punto, lo diga yo o no): buscad las DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS entre los dos procesos de unificación. Lo mejor sería que lo pusiérais en forma de cuadro, para que de esa forma lo veais más claro cuando yo os pregunte en clase.

Nada más; disculpad de nuevo mi desconexión de estos días, aunque estoy seguro que a pesar de ello habreis disfrutado adecuadamente de estos cinco días. Nos vemos el viernes.

domingo, 28 de noviembre de 2010

Respuesta a algunas dudas

Hola a todxs, me hace Fernando un par de cuestiones que considero interesante contestarlas para todxs; aunque podeis ver sus preguntas en un comentario a la entrada con la presentación de la RI, os la reproduzco aquí para que entendais mejor la respuesta:
"1.- Se sabe alguna caracteristica de la water frame? En la representacion, no dice practiamente nada de ella, en el libro pone un pequeño anexo al describir la mule,:" la mule era una cruce de la spinning jenny, que hacia un hilo fino, y la water frame, que producia un hilo resistente y en mayor cantidad"
no se algun detalle , de su estrutura,funcion manual etc..?
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2.- La revolucion industrial se produjo gracias a una series de factores que se produjeron encadenadamente( crecimiento de la poblacion, cambios agrarios, crecimiento de las demandas, mejora de traportes etc...), si hubiera fallado algun factor(ojo, no dijo todos, sino por ejemplo 1 u 2), hubiera cambiado el tracurso/desarrollo de la revolucion insdustrial? cabe la posibilidad de que no se hubiera producido la revolucion industrial?

En cuanto  la primera pregunta, aquí teneis una imagen de la water frame: como podeis ver es solo una máquina de hilar, bastante rudimentaria y con solo dos bobinas, pero que tenía la ventaja de producir un buen hilo y a buena velocidad


En cuanto a la segunda pregunta, está claro que sólo la acumulación de los factores apropiados en un lugar y sitio determinado pudo producir la RI: cualquier alteración al respecto le habría afectado. Sin embargo, no creo que se pueda decir que nunca se hubiera producido la RI: más tarde, más pronto, en Inglaterra o en otro lugar, la RI, esa evolución, se habría producido inevitablemente, pues era una evolución que el propio desarrollo de la civilización humana traía aparejada.